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剑是百兵之君,在古代是地位尊贵的象征,也是君子的代表,人们都以剑客为荣,所以大侠一般都随身佩剑,以显示自己的高尚品德和尊贵地位。而刀客是西北地区的特产,当地的豪杰们喜欢用象征?百兵之胆?的刀来闯荡江湖。
要知道古代的大侠们,大多都是以君子自居的,而负剑在身行走江湖,要多优雅就有多优雅,一袭白衣,风度翩翩,仗剑走遍天涯,要是再混个?剑圣?、?剑仙?之类的名号,那逼格岂不是直接顶天了?假如你拿一把刀,完全就跟大侠的气质不搭,别人看你也跟莽夫一样,在形象包装上就落了下风,根本不好意思出去行侠仗义。
在周朝的时候,关于佩剑还是有严格的律法约束的,不是你当剑客就当剑客。《说文》里面就写了:?古者天子二十而冠带剑,诸侯三十而冠带剑,大夫四十而冠带剑,隶人不得冠,庶人有事则带剑,无事不得带剑。?意思就是剑是天子和士大夫的专属物品,平头百姓平时根本没资格带着剑出去晃悠。
在汉朝的事实,佩剑仍然是士大夫的专属象征,并且不同等级的官员,佩剑的材质和长度都有相关规定,这是礼法章程。凡是当官的,不管你会不会武功,都得随身佩戴一把剑来彰显身份。
到了唐宋时期,礼乐制度开始变得非常宽松,普通的文人也可以随身佩剑,来提升自己的逼格。那些手无缚鸡之力的书生佩剑,并不是为了防御,而是单纯的显示自己的君子身份。此后很多小说和影视剧之中,都把剑当成了大侠的标配和刚需,你想闯荡江湖,你想扬名立万,就得有一把绝世好剑才行。
因此,大侠也就慢慢地与剑客挂钩,逐渐划上了等号,剑更多的是身份象征,而不是与人搏斗的最佳武器。
刀与剑谁是兵器之首?
1。衣冠带剑有相当的功用,即表身份、封爵及出使访客时带剑.此外古人带剑还具有礼治和修身养德方面的意义,表现了剑除有与戈、矛等古代兵器共有的兵器属性之外,还有其特有的非兵器属性.正是这一属性,使得春秋战国间带剑之风十分盛行.
2。佩剑习俗在中国历代流行。秦汉时文武百姓皆佩剑,此风一直延续到南北朝时期。到宋、明时,男子佩剑之习俗犹存。
3。另外,古人佩剑,表示要争取功名。
刀是兵器之首。古代士兵近距离厮杀,也就等同于今天的近身格斗,在这种你死我活的拼杀中,很明显是刀更具优势,因为刀的威力、杀伤力更大。
剑作为格斗武器,很难与刀竞争。剑为了砍削,造有双刃,但砍削时不能用力过猛,否则剑刃容易折断。
其实,古人早就发现了剑的这个缺陷,所以后来造了很多剑身极宽的剑。我们看到,一些宝剑就是剑身特别宽。这种剑固然可以使剑更结实,用力砍削也不易折断,但让剑变得更笨拙,丧失了剑的特点:可以直刺,轻灵飘逸。
古人对刀的评价:
以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器,在十八般武器中排名第一。刀虽然也登得大雅之堂,刀、剑之别未必便是侠盗与君子之别,但在习惯上,尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时,二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现,古龙笔下的侠客们每使刀而较少使剑,并认为这体现了古龙的平民意识。
古龙认为:“剑是优雅的,是属于贵族的;刀却是普遍化的,平民化的”,剑有时候是一种华丽的装饰,有时候是一种身份和地位的象征。在某一种时候,便甚至是权力和威严的象征,刀不是。
确实,在其他诸家武侠小说写手当中,还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义,我们读了古龙作品,也许能够加深对刀的性格的理解。
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